技術史概論

全8回・16時間　／　2026年9月17日（木）〜10月19日（月）　月・木 19:30–21:30　／　オンライン（Zoom）　／　アーカイブ視聴：2027年6月末まで

• 300万年を超える技術の歴史を、「石器からAIへ」という直線的な進歩の物語としてではなく、人間の身体・暮らし・社会・自然との関係を何度も組み替えてきた複雑で多様な営みとして捉え直す
• 人類学・考古学・民俗学・素材科学・哲学などを横断しながら、失われた技術や周縁化された技術のなかに、AI時代の「つくる」を相対化する手がかりを探る
• 過去は「終わったもの」ではなく、今ここに積層している——過去に深く潜ることで、まだ誰も触れていない未開の未来の可能性を掘り起こす16時間

• 技術とは、生き物がそれぞれの環世界（その生き物にとっての経験世界・身体性）を作る技である——生きるということそのものが、根源的には技術の原初原島大輔さんが技術哲学・最終回で提案した定義。
• どのような技術を発揮するかは、世界から何を引き出すかを決める——つまり、私たちがどのような世界を構築するかを先取りし、住む世界そのものを方向づける
• 世界は「作られたもの」ではなく、作られ続けているもの——だから「作るもの」への転換が、いつでも可能である

• 西洋近代以後、技術は一つの世界の作り方に向かった——世界を生産性・効率性で見て、自然も人間も、あらゆる生命を資源として捉える視点＝総かり立て体制（ゲシュテル）いま「つくる」の未来が、AI・ロボティクスがすべてを作るという「単一の未来」として語られているのも、この延長——一つの世界観・一つの真理の下で暮らす未来像は、実は西洋的な価値観に基づく（この後の「技術の人類学」でも扱う）。
• 人間はその視点で、安全に住める人工世界——都市という巨大な巣——を築き、生物として過剰なまでに繁栄した。その自然への過剰な負荷が、気候変動をはじめとする惑星的危機として現れている
• 求められるのは、使えば使うほど人間と自然の関係が良くなる——生態系が豊かになる（ネイチャーポジティブ）——そういうあり方を自然から引き出すテクノロジー

• 1｜技術の基層に気づく——技術とは、生きとし生けるものが環境に応じることで生じるはたらき。テクノロジーだけが技術ではない
• 2｜原初のサイボーグを知る——人間は、道具の誕生以来、最低限の道具を必要とするサイボーグ。いちばん引き算した地点まで行けば、あとはちょうどいいところを探ればいい
• 3｜野生のサイバネティクスを実現する——テクノロジーを引き算し、また足し算する。自然と都市の往復による再帰的学習で、異なる身体を獲得する

1. 1

   テクノロジー史「技術＝テクノロジー」はどう作られたか

   産業革命とベックマン、中世に撒かれた種、時計仕掛けの宇宙論。技術種の爆発。

2. 2

   変わらないボトム足元の旧石器時代

   料理・衣服・建築の基本構造は変わっていない。眠っている技術と、どこまで遡るか。

3. 3

   古代技術の誕生系譜330万年の地図

   鉄より縄が古く、農耕より土器が古い。直感と逆の順番と、腐って消えた技術たち。

4. 4

   技術史からの技術哲学の問い道具の誕生

   技術は人間に固有か。道具はいつ誕生し、何を引き起こし、言語と意識をどう生んだのか。

5. 5

   技術問題の起源道具のジレンマ

   内でも外でもある／拡張するほど失う／使いこなすほど見えなくなる／止まれない。

6. 6

   まとめタイトルの問いへの答え

   二重の意味——時計仕掛けの宇宙と、技術の基層。

• 世界の技術史学会で語られるのは、ほぼすべて産業革命以後の技術——電気、半導体、AIそれより前に遡るのは考古学。しかし考古学は年代の同定が目的で、「技術の本質」というモチベーションでは発展していない。
• つまり、遡る技術史は、まだ書かれていない
• この講義は、国立科学博物館・科学技術史グループ長の沓名貴彦さん（第4回講師）を企画者に迎え、相馬皓介さんとともに技術史そのものを編み直す試み

• mUは4つのSTEP——未来を見通す→根源に遡る→再定義する→未開の未来——で「つくる」を捉え直す。技術史はその遡り方の本体
• こうした生物多様性を実現し、よりネイチャーポジティブなテクノロジーのあり方を、現代において実現するためのヒントを、技術史の中に探る
• ないしは、そうした本質が技術・テクノロジーそのものに内在しうるのだ、という理解を得るために探求する
• 具体的には、技術の歴史の中で、さまざまな過去の技術のあり方を見ていく——過去の人たちは、現代のゲシュテル的な「自然や人間・生物を資源として捉える」あり方ではない形で、技術をどう発揮してきたのか。その多様な技術のあり方を一つ一つ見て、ヒントを探っていく

• 「つくる」という行為の根源へとさかのぼることで、現代のデザインやエンジニアリングを別の角度から捉え直す——STEP 2の科目群：技術哲学→技術史→技術の人類学→原初技術実践→森で考える→Techキャンプ
• 「見渡せる未来」はいまの延長線上にしか広がらない——遡った分だけ、扇は開く

1. 19/17（木）
   今夜

   技術史概論——いかに「技術」によって「世界」は形作られてきたのか？七沢智樹

   講座全体の見取り図。石器から近代産業までを「道具の進歩」ではなく、身体・暮らし・社会構造・世界観を組み替えてきた歴史として俯瞰する。

2. 29/24（木）

   動物の遊び・道具使用からみる技術の起源島田将喜さん

   チンパンジーなどヒト以外の動物の生活全体から「技術＝人間だけのもの」という技術像を解体し、身体性と不可分な技術の起源を考える。

3. 39/28（月）

   「あるもので、なんとかする」——現代の道具を排して見えた縄文の知性相馬皓介さん

   縄文を「前段階」ではなく、環境・身体・共同体・審美と結びついた総合的技術体系として捉え直す。効率や進歩の尺度では測れない技術の価値。

4. 410/1（木）

   マテリアルから見える人類の歩み——装飾品を事例に沓名貴彦さん

   石・土・木・繊維・金属——素材の制約と可能性が、エネルギー・加工・流通・権力構造をどう変えたかを横断する。

1. 510/5（月）

   民具・生業・身体技法——技術の継承と熟練をどう捉えるか小島孝夫さん

   技術を発明物ではなく「身体＋道具＋場＋語り」が結びついた継承可能な型として捉える。熟練・加齢・役割分担と、伝承の回路。

2. 610/8（木）

   汚穢と技術——隔離し、隠蔽し、混じり合うための装置と技法酒井朋子さん

   「きたない」とされるものを見えないようにする技術は、近代にいちじるしく発達した。汚穢を処理する技術と、汚穢とまじわる技法から「生きること」を考える。

3. 710/15（木）

   都市の起源／国家の形成と技術小泉龍人さん

   西アジアでの数十年の発掘調査から、都市化＝技術の複合（農業・貯蔵・物流・建築・計量・記録）を読み解く。「巨大社会」を可能にする技術と、その副作用。

4. 810/19（月）

   対談：技術史をどう「語り直す」か七沢×相馬×沓名×島田

   7回分の議論を統合する総括対談。技術は「人間の延長」か「世界の再編」か——これからの技術史の射程を展望する。

• いかに「技術」によって「世界」は形作られてきたのか？今夜のタイトルの問い。テクノロジー史（上から）と技術の基層（下から）の両側から。
• 過去の人たちは、ゲシュテル的ではない形——自然や人間を資源として捉えるのではない形——で、技術をどう発揮してきたのか？技術史・全8回を貫く問い。多様な技術のあり方の中に、ヒントを探る。
• そして——そもそも、技術とは何か当たり前に使っているこの言葉を、歴史と生命の両側から捉え直します。答えは最後に。

• 現代の都市も、権力構造も、「自然を改変して生きる」というあり方も——5000年前の古代メソポタミアに始まっている
• この5000年を超えて技術を捉え直すことが、テクノロジーの相対化の核心

• 私たちは原初的な技術を、日常で使っている——たわしでこする、洗濯をする、箸でご飯を食べる、料理をする、温める、寝床を作る……何万年も前からある、下手をすると動物も同じように発揮する技術
• 私たちが生活のために必要とする技術——料理、衣服、建築——の基本構造は、産業革命によっても変わっていない火を通す。繊維をまとう。囲いと屋根の下で眠る。ガスレンジになっても、化繊になっても、構造は同じ。日本であれば、縄文時代からあまり変わらない暮らしが、明治初期まで地続きだった。
• 私たちの足元には、旧石器時代のままの技術が転がっている——そして私たち自身が、旧石器時代のままの心と体を生きている

• 実際の技術史は、枝分かれと傍流と絶滅に満ちている——チンパンジーの技術から旧人の技術まで、あり得た技術は膨大にある
• しかも、過去に発明された技術のほとんどすべては、現代もなお地球上のどこかで使われている（ケビン・ケリー『テクニウム』）
• 眠っている技術を掘り出すことは、新しい技術を開発することと、同じように価値がある——車輪の再発明でよい

• あなたの身の回りにある「旧石器時代のままの技術」を探して、シェアしてください

• 縄・籠・織物・木器——生活の中心にあった技術ほど、腐って残らない残った撚り紐の最古はネアンデルタールのもの（約5万年前）。織物は土に残った圧痕（2.7万年前）でしか知られない。実際は、もっとずっと古いはずだ。
• 残るのは石と骨ばかり——だから「石器時代」と呼ばれ、石器ばかりが時代を代表してしまう
• 書かれた技術史は、残ったものの歴史にすぎない——見えない技術こそ、生活の本体だった技術の分岐図で見た「掘り起こされていない枝」は、地中だけでなく、歴史の書き方そのものの中にもある。

• 磨製石斧——世界最古級（約3.8万年前）が、日本列島の後期旧石器から出ている
• 土器——青森・大平山元遺跡の土器は約1万6500年前。世界最古級であり、農耕より1万年近く早い
• 航海——神津島の黒曜石が約3.8万年前に本州へ運ばれている。往復の外洋航海の技術がすでにあった
• 縄文はその延長にある——農耕なしで1万年以上続いた、定住の技術文明

• 車輪（5500年前）——人類史では意外なほど遅い。縄・籠・舟のほうがはるかに古い
• 文字（5200年前）——ウルクの楔形文字は、もとは家畜と穀物の管理記録。文字は備蓄と権力の子である1—05で見たメソポタミアの構図——灌漑→備蓄→分配→管理——の仕上げとして文字が生まれた。
• 鉄（製錬は3200年前）——それ以前の鉄は隕鉄。ツタンカーメンの短剣は「空から来た鉄」だった
• 私たちが「技術」と聞いて思い浮かべるものは、技術史の最後尾に並んでいる

• さきほど見つけた「足元の旧石器時代の技術」——それはいつ、誕生したのでしょうか
• 330万年の年表の、どこに置けるか考えてみてください石器より前？ 火より後？ 農耕とどちらが先？——置いてみると、直感と逆の順番が体感できます。

1. 1テクノロジー史

   「技術＝テクノロジー」は、わずか5世代・一つの系譜にすぎない

   科学と技術が結びついたのは19世紀後半。その源流は中世の3大発明を経て、5000年前の古代メソポタミア——都市と権力の技術——に至る。

2. 2変わらないボトム

   足元には、旧石器時代のままの技術と身体が残っている

   料理・衣服・建築の基本構造は不変。眠っている技術を掘り出すことは、新しい技術の開発と同じように価値がある。

3. 3誕生の系譜

   順番は直感と逆——書かれた技術史は「残ったものの歴史」

   縄は車輪の10倍古く、土器は農耕より1万年早い。腐って消えた生活の技術こそ本体だった。

4. 4技術哲学の問い

   道具が、人類を作った——言語・社会・意識まで

   330万年前の石器はホモ属誕生より前。道具連関が集団を求め、分節化が言語を育て、モノと神話が意識を育てた。

5. 5技術問題の起源

   四つのジレンマは、告発ではなく地盤である

   内でも外でもある／拡張するほど失う／見えなくなる／止まれない——ユートピアは過去のどこにもない。ジレンマを引き受けるところから、創造性が生まれる。

• ここからは、各分野の第一人者と実際に遡っていく——動物の道具使用→縄文の実践→素材→民具と身体技法→汚穢→都市と国家
• 最終回10/19は総括対談「技術史をどう語り直すか」——今夜の見取り図が、7回分の議論でどう編み直されるか
• 眠っている技術の再発見は、未来の技術の再発明である——技術哲学・最終回で話した「惑星的普遍技術」は、この技術史の上に立つ